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亲历涠洲岛上的百年天主教堂做弥撒全过程

  • 2018/7/27 9:39:21
  • 来源:中国涠洲岛网
  • 编辑:涠小宝
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人生就是一种旅行,沿途有着不同的风景。并非每一处风景都能让你驻足、静心,和自己的心灵对话。直到我踏上了涠洲岛,遇上了这里的天主教堂——在百年的教堂里做弥撒,洗掉旅途的疲劳,回归平静,再向下一段旅途出发......


▲涠洲岛天主教堂

涠洲岛天主教堂位于涠洲岛盛塘村,是清末“雷廉涠洲岛天主教堂”地区最为宏伟的教堂。盛塘村是涠洲岛上最大的村,位于岛的东边,村中80%的人信奉天主教。据说文革时期,礼拜活动停止,但人们保护涠洲岛天主教堂,使它得以保存至今。岛上天主教管辖北海、广东周边教会,级别较高。


▲教堂内部,不时有一些村民来此祷告,孩子们也在这里玩耍。

涠洲岛天主教堂始建于清代同治年间,1880年落成(有的资料说是1863年成),是法国文艺复兴时期哥特式建筑,整个建筑群由教堂、男女修道院、医院、神父楼、育婴室等组成,建筑面积近2000平方米,教堂内可容纳教徒1500人。当时还没有钢筋水泥,建筑材料全取自岛上的珊瑚、岩石、石灰拌海石花及竹木建造。一百多年来,教堂虽经历了无数风雨的冲刷,仍保存完好。 据说此教堂为当时全国四大教堂之一,迄今仍可供教徒们在教堂内弥撒祈祷和供后人观瞻。



我在骄阳似火的6月某天下午,开着电动车(岛上到处都可以租到)来到的盛塘村。刚还浑身冒着热气,踏入教堂门槛时,一阵清凉让人顿感舒畅。教堂空间十分宽广,三排长长的木椅纵深排列。远处在高高的穹顶下,立着耶稣神像,四周是高大的拱形窗户,用五彩玻璃装饰。阳光投射下来,整个教堂内洒满了幻彩。


▲傍晚教堂内的灯刚刚亮起,一位老人便在教堂内捧起圣经轻声朗读起来。堂内的灯光从侧门洒出,也温暖了整个院落。

下午并非教堂的礼拜时间,只有游客往来的匆匆脚步。在教堂正门的边房内,有位上了年纪的老教友告诉我说,教堂每天晚上6点会暂时关门谢客,到了晚上7点半,便会重新开放,一些居民饭后会来到教堂里自发地做一些礼拜活动,一般以老人和妇女居多。


大的礼拜活动安排在周日晚上,会有神父带着大家一起读圣经,做各种礼仪,仪式感很强。这种礼拜活动也称之为弥撒。我到天主教堂的第二天刚好是周日,于是我决定留下来,一定要用镜头记录下在涠洲岛上的百年大教堂里,做弥撒的整个过程,这绝对是一种难得的和历史对话,和自己心灵对话的体验吧。


▲周日的晚上7点半,信奉天主教的村民们便陆续赶到了教堂里。

每个星期的这个时候,神父都会带着大家一起做弥撒,每个星期也就这个时候是仪式感最强的。


▲神父向信众撒圣水

由于周日许多游客都已经离岛,开始了一周新的工作,很少人能亲历这一时刻。因特殊历史文化的积淀,在这样一个百年大教堂里做弥撒,涠洲岛的信众们内心是骄傲的。


涠洲岛人用自身的爱守护了教堂百年,教堂也为涠洲岛岛民福报了百年。这里是每一个涠洲岛人心灵的归宿,是每一位虔诚祈祷的人们的港湾。放下旅途的劳累,在这里感恩每一次的境遇,重归平静,唯有心灵在召唤。


神父带领大家做祷告

弥撒也叫感恩祭,是天主教最重要的祭礼,祭献天主。


弥撒主要为二大部分:一、圣道礼仪,读和分享圣经。二、圣祭礼仪,重演最后晚餐厅的一幕,并领受精神食粮--圣体。


▲虔诚的祷告

▲信众集体读经

整个的弥撒过程大约1个来小时,期间每一位信众都全神贯注的读经、祷告,跟随神父做着各种礼节,一丝不苟。诵经声在教堂里回荡,飘出窗外,引来了一些路人的围观,大家都安静地听着,不由双手合十,向着教堂内的神像神鞠一躬。


▲虔诚的祷告


仪式的最后,神父把经过祝圣后的白色小麦薄饼分给信众食用。称之为领“圣体”。



相传,小圆饼成为了耶稣基督的肉。耶稣基督在最后的晚餐上说:这是我的肉,为你们舍的。这是为救赎人类而牺牲的。在天主教,只有领洗的教友(接受了洗礼)的教友才可以领圣体。冒领圣体是大罪。圣体只能含化,不可以咀嚼;圣体必须马上吃用,不可迟延或带出教堂。如果还没有领洗,或者正在慕道期,可以把双手交叉置于胸前,接受神父祝福。



领完圣体后,整个弥撒仪式随之结束,人们走出教堂,匆匆回归了生活本身。


或许每次的教堂洗礼,都会给每一位亲历者带来一些感悟,生活就在这周而复始的感知中继续着。一天的喧嚣过后,教堂回归静溢。斑驳的火山石墙壁、冷冷的蓝色调外墙,夜幕下略显苍老。她的故事还在继续,而我,也将继续我的旅途......

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